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LA VOLUNTAD ENCARCELADA: “las luminosas trincheras de combate” de Sendero Luminoso del Perú
(Resumen)
Este libro de José Luis Renique impreso en julio del 2003 nos habla de la insurgencia que había avanzando ya con fuerza a lo largo de las serranías ayacuchanas hacia los penales. Muchos Acontecimientos demostraban sin embargo cuan vulnerable era la fuerza policial y en si las fuerzas del orden ante un grupo de decididos, y fieles militantes de Sendero Luminoso por “el nuevo orden”
Es decir la guerra popular se había prolongado y no precisamente en los lugares más recónditos del nuestro Perú si no tras las rejas de penales de máxima seguridad como lo son el frontón, canto grande, yanamayo, etc frente a esto el estado peruano cuando vio que la situación se les escapaba de las manos opto por el genocidio propio de un terrorismo de estado
Renique en este libro trata de examinar la evolución de la concepción senderista y el trabajo conjunto de sendero luminoso en las cárceles así como también la organización y la ideología que se mantenía gracias al “pensamiento Gonzalo” y su voluntad senderista que seria puesta a prueba durante los años de derrota militar iniciados con la caída de su líder en septiembre de 1992 la cárcel a partir de entonces devino un espacio fundamental en la lucha por la supervivencia del partido y en la búsqueda de un discurso “post-guerra popular ” para la era fujimorista que en el 90 se daba inicio
Como primer capítulo Renique nos presenta a “la tradición radical y voluntad senderista” aquí nos menciona los supuestos acontecimientos que dan origen a sendero luminoso y son:
- La frustración con respecto al liberalismo: oportunidad democratisante desde 1821 devenido excluyente y oligarquizado hacia el decenio de 1870
- La derrota ante chile en la guerra del pacifico ( 1879-1883) que suscito una crisis profunda de la patria criolla
- El rumbo tomado por la reconstrucción de post-guerra hacia afuera dependiente de espaldas a la sierra. A la cultura andina
- La frustración que “la revolución pierolista” de 1895 significo : apoyada por sectores medios del interior de la republica contra lima contra el curso exportador d la reconstrucción post –guerra y a fin de cuentas preludio de la llamada republica aristocrática
El Perú debía entonces reencontrarse con su origen histórico andino con el verdadero protagonista de su historia es decir el pueblo olvidado
Bajo esta indignación, resentimiento se tejieron varias cuestiones como la del indio la de las masas campesinas y por ende La voluntad senderista de la que hablamos es precisamente a consecuencia de estos recelos
Por otro lado se busca identidades en las personas que manejaron nuestro país la derrota contra chile significo no solo una derrota sino demostró la precariedad de las bases estructurales que tenía el gobierno para enfrentar un proceso bélico.
Y no solo habla de los gobernantes sino también de los intelectuales como Gonzales Prada José Carlos Mariátegui, haya de la torre etc.
Entre estos marca posibilidades de comunistas con una ideología marxista maoísta y leninista y la construcción de una nación propia de una época donde los múltiples encuentros de militantes y campesinos que se producían en la china soviética
Los chinos pusieron especial cuidado en difundir sus puntos de vista en América latina
Mientras unos recibían entrenamiento militar en cuba otros se dirigieron a china a formarse en la más alta escuela del marxismo que ha tenido la tierra
Más de un comunista peruano se vería reflejado en los jefes revolucionarios chinos que de la nada habían construido el mayor ejército campesino que haya visto la historia universal un claro ejemplo de ello fue Abimel Guzman reynoso
Por otro lado Mariátegui había sostenido la necesidad de que las masas se armaran para la lucha insurreccional que habría de bajar de los andes, del campo a la ciudad a través de la violencia de las masas de la guerra popular también el maoísmo se instauro como el discurso oposicionista hegemónico para una amplia franja radical de la izquierda
En efecto, el mundo maoísta provinciano era visto desde lima como un enjambre de indígenas llenos de ideología, así se convirtió al principio en un grupito de izquierda para luego convertirse en el principal problema del gobierno cuando el PCP se consolido como movimiento subversivo
El Frontón: de la cuota a la heroicidad
En este capitulo se habla de Los presos políticos que fueron llevados al pabellón azul donde los senderistas tuvieron su voluntad encarcelada
según un estudio, no había dentro del penal ninguna persona o autoridad o relevante que no sea preso. La guardia republicana era responsable de resguardar el perímetro del penal, pero no los interiores. Ahí absolutamente todas las normas de convivencia estuvieron determinadas por los mismos presos.
La prensa señalaba que el penal de la isla del frontón era una bomba de tiempo . no bien habían arrivado los senderistas, comenzaron a emplazar a las autoridades encarándoles la falta de agua, de energía eléctrica y la deficiente alimentación .
Que como menciona el autor el frontón era una vidriera del partido. En los meses siguientes los conflictos surgían en otros penales con población senderista. Huancavelica, huanuco, Trujillo, callao, Lurigancho serian escenario de protestas con rehenes, atrincheramientos y confrontación. se dieron requisas
Mientras esto el gobierno trataba de tomar medidas para los pobladores en Ayacucho como por ejemplo motivar el crédito cero para el campo que era la vieja estrategia contra insurgente para prevenir el respaldo al PCP SL,
Sendero luminoso había llegado a tener prácticamente el control del penal es por eso que entre otras medidas el gobierno de Gacia perez ataco a senderistas Entre las cinco de la tarde y las tres de la mañana del 19 de junio, donde las fuerzas de la guardia republicana apoyada por efectivos navales comenzaron la destrucción del llamado pabellón azul convertido en un 20 horas de combate , ni un solo grito de queja ni dolor dirá el testimonio senderista. 29 sobrevivientes y un número indeterminado de cadáveres de delincuentes subversivos. Grabado a fuego en la mente de sus integrantes, el concepto de la cuota ayudo a convertir a los militantes en guerreros, asimilar la experiencia de matar y ser matado la revolución a fin de cuenta como había dicho MAO no era ofrecer un banquete, ni escribir una obra, ni pintar un cuadro o hacer un bordado sino un acto de violencia mediante el cual una clase derrocaba a otra. Así El 4 de octubre de 1985 fue declarado por el partido como el día del prisionero de guerra. La superioridad moral de los senderistas. A costo de su propia muerte, los prisioneros de guerra habían provocado el mas grande removimiento del estado peruano hasta hoy y la mayor repercusión de la guerra popular, dentro y fuera del país. Garcia perez había quedado desenmascarado: su gobierno, lejos de ser demócrata y popular y coprporativo. Y de paso se había golpeado a la internacional revisionista, en tanto que el pcp había demostrado ser capaz de enfrentar violentas ofensivas persistentes y siniestras y todo un genocidio de grandes proporciones
CANTO GRANDE : VITRINA DE LA REVOLUCION TRIUNFANTE
Si la matanza en el penal del frontón fortaleció a los mártires de guerra en 1986 la matanza de canto grande significaría aun mucho peor mientras tanto era imposible ahora que alguien pretendiera minimizar las fuerzas subversivas dentro del penal : la guerra popular se había convertido en el problema principal que enfrenta el estado peruano. El culto partidario hacia su persona comenzó a desbordarse hacia el exterior: diez años victoriosos de guerra sustentada en las masas y bajo la dirección del partido se concretaban en la estremecedora perspectiva real de conquistar el poder en todo el país. El reclutamiento senderista entre la juventud estudiantil alcanzaría sus cuotas mas altas con Mario Vargas llosa a la cabeza emergía con una fuerza desconocida, la conducta misma del errático presidente garcia contribuía el caos merecía su respeto
Entre 1986 y 1987 , agentes del régimen formaron el comando rodrigo franco que comenzó a planear la eliminación de los elementos subversivos. Coronando este cuadro de desgobierno en mayo de 1990 , 48 reclusos de MRTA que actuaba en diversos puntos del país de 1984 protagonizaron un espectacular escape del penal de canto grande , tras construir un túnel de mas de 300 metros. A lo largo de 1987 una nueva LTC fue forjándose en el penal de cantro grande. Este había sido construido como alternativa de máxima seguridad frente al frontón y Lurigancho. un recluso reciente cuenta que Una vez dentro caminamos entre dos filas de internos que marchan en el sitio portando banderas rojas y coreando lemas de saludos con exacta y penetrante coordinación . la fuerza de los militantes de hierro les permite conquistar las mayores alturas. ¿ como ha logrado a esa altura? Los guardias se vuelven locos tratanto de averiguar como lo hemos hecho, presidente Gonzalo aparece retratado con el trasfondo de un sol naciente acompañado de radiantes masas de campesinos y trabajadores. Es un producto de trabajo colectivo responde paco que es uno de los militantes cada uno de nosotros tiene que realizar un actividad artística, aprender a pintar o a tocar un instrumento musical cuando se termina el mural lo sometemos a discusión, si la mayoría piensa que el presidente Gonzalo luce demasiado serio o un poco superficial, hay que retocarlo
mientras que divisa Un Palomar que cerca de ahí se ha dispuesto tmabien un área para internos afectados con enfermedades infecto contagiosas. Alimentación y salud son asuntos cruciales en la organización del pabellón. Considerando las circunstancias, todo luce soprendentemente limpio. Deportes o artes marciales son parte de la rutina diaria, tanto como el entrenamiento militar como la capacitación política: "aprendemos a discutir como explicar la línea sin hacer concesiones, comoser claro pero firme, practicamos beligernacia oral y física." menciona paco
Cualquier cuadro puede determinar el nivel de involucramiento en una persona en una organización analizando para ello asevera nuestro informante el estilo de argumentar hasta las palabras que utiliza.
La firmeza con la policía y las autoridades del penal a quienes los delegados senderistas aventajaban en marcialidad y temperamento, efectivamente era uno de los pilares de su autonomía
La relación con los presos comunes eran el otro pilar de la estabilidad senderista . eran en primer lugar sus clientes eran por otro lado sus abastecedores de armas podían agarrarse a balasos y ellos no se inmutaban
Afuera la opinión pública no podía explicarse cómo tras la masacre de 1986 SL había podido recobrar el control de las prisiones.
MASACRE EN EL PENAL DE CANTO GRANDE
En la madrugada del 6 de mayo de 1992 los vijias del pabellón 4b advirtieron la llegada de fuerzas especiales de la policía son senderistas esperaban el ataque. Estaban preparados a resistir, quesos ruso, acido muriático, arcos y flechas, ballestas, bombas molotov ya algunas armas de fuego compradas a los comunes eran recursos que los milintantes de SL utilizararon en las confrontaciones en las famosas requisas . la táctica senderistas era obligar al adversario a negociar una salida pacífica. No hubo acuerdo al medio día del sábado nueve el presiente Fujimori había autorizado el asalto a cualquier precio entre el 7 y el 8 los internos vivieron el infierno habían muchos heridos y alrededor de 10 muertos el 9 recordó Mario vilcara el edificio parecía una coladera y estaba a punto de colapsar se decidió comenzar a salir por eso tomados de los brazos y cantando la internacional socialista cuando salieron allí entonces les empezaron a disparar y todos cayeron al suelo
Las fuerzas del orden habían aprendido la lección de 1986 la masacre esta vez había sido sistemática y operaria, sabían que su oportunidad para matar con impunidad estaba en aprovechar el caos de la rendición, la mayoría de los 50 o mas muertes de aquella matanza olvidada.
YANAMAYO: LA NUEVA GRAN DECISION
Finalmente este es el ultimo capitulo donde se habla de los antecedentes de Osman morote uno de los principales jefes senderistas que cumple actual condena en la cárcel de chorrillos
Llevado a yanamayo en el departamento de Puno , próximo al Titicaca, el lago más alto del mundo recuerda la destrucción de la LTC de canto grande, la masacre a sus compañeros, el viaje en avión unos sobre otros con La convicción la ideología según él es lo que sostiene a la persona: es a punta de pequeños triunfos morales que se va reconstruyendo la voluntad sin embargo yanamayo había sido construida para quebrarles la voluntad
En este capítulo se relata las 23 horas y media al día que los reclusos paraban encerrados en celdas uni personales de 1.60mts por 2.30mts sin ventanas con temperaturas por debajo del punto de congelación a 4000 m.s.n.m en que se sitúa el penal y se aseguraba un completo control. como por ejemplo impedir cualquier tipo de actividad colectiva. Se ha llegado al extremo manifestaron los internos de restringir no hablar, cantar, expresar sus ideas, negando el saludo entre internos, incluso entre familiares que se encuentran distintos pabellones, sin lugar a dudas ni en yanamayo ni en el lugar mas frígido del mundo el gobierno pudo quebrales la voluntad.
Aun el PCPSL conserva muchos de sus seguidores con la ideología del pensamiento Gonzalo aunque para muchos otros el principal líder de SL ha llegado a ser una decepción al comunismo
El gobierno de Fujimori en los años póstumos trato de borrar las huellas del terrorismo de estado, del abuso de autoridad que se cometió en las intervenciones de los penales, luego de su caída con los vladivideos los militantes del gobierno del PCPSL culparon al gobierno de autoritario con un claro objetivo: salvar al partido comunista sendero luminoso .
